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“公安三袁”与“公安葡萄”


【信息时间:2015-2-15    阅读次数:【我要打印】【关闭】

 

 
说起公安葡萄这个品名,还真有段缘由。明朝晚期,公安县长安里长安村(今孟家溪镇三袁村)出了个袁家三兄弟——伯修袁宗道、中郎袁宏道、小修袁中道。他们聪慧过人,又好读书,后来都先后考上了进士,并且分别在翰林院、北京吏部、南京吏部做过官,因此当地一直流传着一母三进士,南北两天官(当时朝廷吏部的官员称作天官)的佳话。这也是我们公安人的一份荣光。万历二十六年(1598),中郎告别了家眷和弟弟小修,来到京城,补上了顺天府教授,正式在京中居留下来。此时,伯修正以翰林院编修任东宫皇长子朱常洛(即以后的明光宗)的侍讲。这年秋天,小修被荆州府以岁贡推荐入国子监(太学)进读。这样,三兄弟就在京都汇齐了。这就为他们兄弟提供了一个共同切磋、在文坛上大显身手的好时机。于是,一个由他们三人发起和领导的著名文社——崇国寺葡萄社诞生了。崇国寺,是座建于元代的寺院,位于城北,古朴幽雅,并有一块花草茂盛的葡萄园,是三袁兄弟最爱游玩的地方。万历二十七年(1599)三月的一天,中郎和小修又约了伯修和四位朋友,来到这里游玩小饮,过了开春以来第一个快乐的日子。这年夏天某日,烈日高悬,崇国寺却气候宜人,特别是葡萄园里葡萄垂天,绿草如茵,一片荫凉,三袁兄弟偕同黄辉、方子公等七人欢聚于此,以葡萄的名义正式成立了文学社——葡萄社。葡萄社成立后不久,队伍逐渐扩大,特别是中郎最好的朋友江盈科(进士),这时也来到了京城,为葡萄社增加了一名热心而得力的骨干。葡萄社的成立象征着公安派的队伍形成,这葡萄社中的社友日后都成了公安派的骨干。公安派在晚明文坛以其独抒性灵,不拘格套的文学主张和创作实践成为一个革新创造、引领时代的文学流派。因此,是葡萄社公安派结了缘。今天,在经济发展特别是农业产业结构调整中,公安县葡萄产业的兴起,又前缘再续,把公安葡萄紧紧连在一起。于是,我们顺理成章地打出了公安葡萄这个品牌。这个品牌日后兴许会成为驰誉全国的葡萄文化名片——“公安派